总有诗人解我忧：唐诗心理商谈室

世界上真的有龙吗？“龙是古人想象出来的动物”“龙是一种综合性的图腾”“龙是以大蛇为基本原型的”“龙是远古居民对湾鳄的特殊称呼”，众说纷纭，莫衷一是。作者力排众议，独辟蹊径，从古代史书、笔记、地方志中搜集了大量罕为人知的记载，并联系多位目击者所提供的证词，反复比照，论断独到——龙是一种在历史上真实存在过的动物，并且是一种有别于蛇、鳄的古代两栖类动物。它的身影，在中国有文字记载以来的几千年历史中若隐若现。不管添上了多么奇异的色彩，它的基本形象及生态特征，依然没有脱离隐藏在背后的那个生物原型。本书是颇为奇特的一家之言，不仅立论新颖，而且举证丰富。作者旁征博引，探幽抉秘，对这种古代动物的外形、习性、潜居的区域、出没的规律等，都作了细致的分析。文字生动晓畅，视野恢宏，从史实记载到神话传说，从生物演化到环境变迁，娓娓而谈，引人入胜。

《不要挑战人性》作者潘楷文全新力作，用脑科学解锁自律密码！ 一本人类的大脑说明书，用12个真实案例探索大脑规律，揭秘人性，拆解教育、职场、情感困境！ 人性是一门科学，有规律可循。实现认知觉醒，就能重塑天性，用顺应人性的方式实现爆发式成长！ 人性中有许多无法克服的弱点，比如想要成功，先要自律，而自律这件事情似乎是反人性的，怠惰才是更轻松的选项。教育子女、学生应试、职场打拼，都要求人们克服“弱点”才能达成目标。难道顺应天性，只会得到变坏、变堕落的结局吗？其实这些所谓的“弱点”，往往和我们的神经系统的结构和功能相关。了解了人脑的特性，这些困境也就迎刃而解了。 本书是心理学科普作者潘楷文关于人性的第二部作品。延续了上一部《不要挑战人性》的写作方法之外，本书更聚焦在学习和生活认知层面的弱点和解法，以脑神经科学数据为佐证，通过大量的心理学实验，深入探究人脑的运作机制，帮助我们去探索那些扑朔迷离的主观体验背后真正的科学解释。

高启被毛主席誉为“明朝最伟大的诗人”，但大众对这位在盛年就横遭腰斩的诗人知之甚少。牟复礼的传记使高启成为“西方最知名的中国明代诗人”。牟复礼运用以诗证史的方法，弥补了关于高启青年时代的种种文献阙失。也在叙述中为高启之死的偶然事件埋下若干具有必然性的伏线——怀抱英雄主义的理想加入张士诚集团、参与编修元史之后很快辞职回乡、定居在因拥护张士诚而被课以重税的苏州府、积极加入知府魏观的文教活动。透过高启的生命历程，展现元明之交的历史画卷。译者注展现出较高的专业精神，译后记精彩纷呈。

在一个静谧的森林中，七只小蝌蚪幸福地生活在池塘里。 有一天，森林里来了一位兔子伯伯，在池塘边开了一间裁缝店，于是，有趣的事情一件接着一件发生…… 作者用满满的爱心描绘出七只活泼的小青蛙，通过一个个幽默的成长故事，让我们看到它们面对困难时表现出的勇敢与自信。画面随处可见的暖心细节流露出兔子伯伯对孩子们的细心关爱与呵护。故事的每一页都充满新奇，激发孩子的阅读兴趣。文字诗意而富有韵律，节奏舒缓而富有趣味，适合静静翻阅或亲子共读。

在北京，有这样一所很“土”的学校，叫一土学校。创办之初，这所学校只有三间教室，120平米大，却引来了200多个家庭争抢名额。在精英云集、名校林立的北京城里，这个借寄在位于枣营的公立学校一楼的“一土学校”，一心想通过创新的模式让孩子们不再一味地接受填鸭式教育，而是在学习中找回自己的个性。这就是一土学校的办学理念。 在一土，老师扮演着五个角色：学习导师、倾听者、人生教练、环境构建者、成长伙伴。这本书的内容来自于一土学校搭建的家长和老师沟通的社区平台晨曦，在这个平台上有老师们写给家长的一封封信。一土学校的孩子昵称为“小土豆”，而家长就是“大土豆”，这每一封写给大土豆的信，都是老师们在日常授课中的体会和总结，每一封都有一个深刻的教育主题，既能给家长启发，又富有感情，哲理，很多细节令人感动。 这些信让我们看到孩子在学校中展现出来的天赋，平时被家长所忽略掉的那些宝贵的闪光的瞬间，每个孩子在学校中都是独一无二的，就像“巴学园”中的小豆豆一样。老师们以无比的爱心和善于观察的眼睛，发现孩子的天性并保护它，帮助孩子发挥潜能，保留初心。 书中还收录了“小土豆”的诗、作品、项目制学习的成果，还会赠送一本银杏班的孩子们集体创作的小书《二十四节气书》，看到这里，我们这些成年人会忍不住想，孩子才是我们的老师啊。 就像其中一位老师所写的：我们希望培养的是一些内心充盈的孩子，打破成功就是上名校、挣大钱的论调，教育真正的目的是认知自我、认识世界。而孩子真正需要做到的，其实是“学习知识、掌握方法，了解世界；知道自己是谁，能做什么，并发挥自己的潜力”。